ИНЬ — ЯНЬ ИЛИ ВЕЛИКИЙ СЕПАРАТОР ХАОСА МАНИ?

kisspng-yin-and-yang-yin-2my-yang-symbol-philosophy-fashio-yin-and-yang-5aed4fd587cc70.8606751815255019095562

Проведённый мною опрос о значении символа доказал предположение, что современные «просветительские» масс-медиа жёстко вклеили нам в мозг превратное значение этого знака, и 100(!) процентов опрошенных заявили: «это Инь — Янь — что означает мужское и женское».

Между тем действительно ли таково значение этого знака? Будем разбираться.

В связи с эти знаком и пониманием его значения есть два уровня зафиксированных стереотипов.

Во-первых, повсеместно искажается значения смысла Инь — Янь. В даосизме нет прямого указания, что это мужское и женское (разумно ли это вообще, вот так дуально разделить мужчин и женщин по разные стороны баррикад). В даосизме есть понятие единой, гармоничной и цельной энергии Ци. И эта энергия как бы состоит из двух энергий Инь и Янь, тесно связанных между собой. Когда царит гармония, эти энергии невозможно различить. Но если вдруг по какой-либо причине цельная энергия Ци начинает разрушаться, (например, в человеке это может произойти из-за стресса) то продуктом этого распада становятся не сбалансированные между собой Янь и Инь, каждая из которых может вести и к разрушению.

Таким образом, в даосской традиции Инь и Янь — это не мужское и женское, Инь и Янь — это части разрушенной гармонии Ци!

Теперь перейдём ко второму уровню стереотипов. Для этого зададим себе вопрос: является ли этот знак порождением и интеллектуальной собственностью только лишь даосизма, или существуют ещё потенциальные правообладатели на этот знак?

Вспомним про манихейство. К слову, с даосизмом оно появились на свет примерно в одно и то же время. Кому принадлежит идея этого графического изображения доподлинно не известно, но с точки зрения «идеологии» манихейство вполне может претендовать на пальму первенства в рождении этого знака, так как весьма точно может описать его значение.

Манихейство строго дуалистично. Оно исходит из того, что изначально существовали два разных начала противоположные друг другу, совершенно друг другу чуждые, не рождённые друг от друга. Это свет, он же добро, и мрак, он же зло.

Для Мани зло — это самостоятельная субстанция, которая отделена от светлой изначально. Но поскольку зло (мрак) было агрессивно, то в какой-то момент порождения мрака пошли войной на свет. В силу этой борьбы образовалась область смешения мрака и света — хаос. Для работы с хаосом были посланы божества, которые образовали материальный мир. Материальный мир был создан как некая машина для выкачивания светлого начала из хаоса, и возвращения его в верхние пределы света. Если быть более технически точным, то для того, чтобы отделить одно от другого (свет от мрака) сначала нужно произвести процесс сепарации.

Есть версия что в рассматриваемом знаке отражён именно этот процесс — разделения света и мрака из хаоса.

Круг символизирует бесконечность. В круге заключены две силы добра (белый цвет) и зла (чёрный цвет). Неведомая сила заточила их в этот круг и подчинила борьбе противоположностей.

В самом знаке заложена идея вращательного движения. Знак даже напоминает элемент крыльчатки современных перекачивающих устройств.

Такая вот семиотическая конкуренция. Учения с абсолютно противоположными базовыми концептами (в даосизме — изначально цельное Ци, в манихействе — изначально противоположные начала, света и мрака) претендуют на авторство одного и того же изображения, наполняя его абсолютно разными значениями.